Tatouage--Éléments et significations de la conception de nœud Triquetra

Éléments et significations de la conception de nœuds Triquetra

Triquetra

Le triquetra occupe une place particulière dans de nombreuses cultures différentes et contient une signification unique pour chacune d'entre elles. Quand nous demandons : « Que représente le triquetra ? il n'y a pas une seule réponse qui soit entièrement correcte ou suffisamment complète. En bref, le triquetra est l'un de ces symboles qui "signifient beaucoup de choses pour beaucoup de gens".

La signification de Triquetra ou le symbole du noeud celtique de la Trinité

Il n'est pas seul à cet égard. Il semble que plus un symbole est ancien, plus il existe une gamme variée de peuples qui l'ont adopté dans leurs propres cultures et traditions. On pourrait même dire qu'une prévalence répandue d'un symbole particulier, comme le triquetra, est presque directement liée non seulement à sa popularité mais à son âge. Parfois, les croyances de différentes cultures partageant le même symbole peuvent se chevaucher de manière significative. Dans de tels cas, il est facile de retracer l'histoire du voyage de ce symbole. Dans d'autres cas, la véritable histoire de l'évolution de l'utilisation d'un symbole est moins évidente, et tout souvenir de la façon dont il a été adopté s'est depuis longtemps effacé de notre connaissance collective.

Éléments du Triquetra ou du nœud de la Trinité

« Triquetra » est un nom d'origine latine et vient du mot latin « Triquetrus », qui signifie « à trois coins » ou « triangulaire », et il est clair comment ce symbole a obtenu ce nom.

Le terme populaire pour cela aujourd'hui est le Noeud de la Trinité et le Noeud d'amour irlandais.

Bien sûr, c'est le nom par lequel nous avons appris à le connaître, mais il n'indique pas ses origines. C'est parce que le triquetra, bien qu'étant d'origine païenne, a été adopté par l'Église à une époque où tous leurs écrits et rituels étaient conduits en latin.

Alors que la forme se prêtait à son nom, il y a une signification plus profonde derrière le chemin à trois côtés qui manque à beaucoup de gens. Chacune des trois formes en forme de feuille qui forment le symbole n'est pas arbitrairement dessinée ; ils sont une forme mathématique appelée vesicae piscis.

UNE vesicae piscis est la forme définie par le chevauchement de deux cercles de taille égale lorsque chacun est positionné de sorte que son centre se trouve sur la circonférence de l'autre. Dans les temps anciens, c'était un symbole du féminin car il ressemblait à l'ouverture de la naissance.

En substance, la forme est une interprétation stylistique d'un poisson. L'Église a pris le nom vesicae piscis, qui se traduit par « vessie du poisson » parce que le Christ est décrit comme un « pêcheur d'hommes ».

La répétition du triple de la vesicae piscis fait référence à trois naissances, ce qui est une idée antérieure au Christ.

La beauté du triquetra est que ce qui semble être une forme plutôt compliquée est composé de seulement trois lignes simples. Il utilise trois vesicae piscis par l'utilisation de trois arcs ; chacun se fond dans une extrémité de ses deux voisins pour compléter un chemin sans fin.

Parfois, le motif triquetra est également représenté avec un cercle imbriqué dans la forme triangulaire. C'est aussi une autre condition qui retient une attention particulière plus tard dans cette conception.

Les tout premiers exemples de triquetra sont indiens et remontent à cinq mille ans.

Il y a peu de doute parmi les érudits que plusieurs pratiques religieuses, ainsi que des portions de langue et d'alphabet partagées entre les peuples d'Europe et d'Inde, sont la preuve d'une origine partagée qui s'est ramifiée il y a plusieurs milliers d'années.

Il se peut que les premiers Indo-européens, communément appelés les Aryens, soient le lien entre l'Inde ancienne et la triquetra que nous savons être un ancien symbole européen aujourd'hui.

De nos jours, le triquetra est le plus souvent reconnu comme un symbole avec ses origines dans la tradition celtique, avec des preuves qui montrent que les Vikings nordiques l'ont également utilisé à peu près au même moment, c'est-à-dire 7e et 8e siècle après JC

Le triple aspect du triquetra est ce qui en fait un symbole très polyvalent. De nombreuses cultures mettent leur interprétation sur sa ou ses significations, et nous voyons une récurrence du nombre « 3 » et son association avec le triquetra partout où il a été utilisé.

Le symbole païen celtique de Triquetra

Pour les païens qui vénéraient la nature et voyaient les mains de leurs dieux en toutes choses, les Trois pouvaient être Dieu, la Déesse et l'Homme, ou ils pouvaient représenter les trois royaumes, le Ciel, l'Enfer et la Terre. D'autres auraient pu le voir comme le monde qui nous entoure dans le ciel, la terre et la mer, ou, comme c'est populaire dans les cercles wiccans aujourd'hui, ils auraient pu interpréter le triquetra comme les trois aspects de la femme : Mère, Jeune fille et Vieille.

Le dernier de ceux-ci est très révélateur parce que le vesicae piscis de la forme faisant allusion à l'ouverture reproductrice femelle.

Cette forme était leur lien avec le miracle de la Vie, à la fois lors de l'acte de créer la Vie lors de l'union de l'homme et de la femme, et de l'accueil de la Vie dans le monde à la naissance.

La triple nature du Divin féminin est un thème populaire dans l'ancienne tradition païenne. La représentation tripartite est probablement la plus connue sous le nom de Triple Déesse. Ce symbole montre une pleine lune au centre avec une lune croissante d'un côté et une lune décroissante de l'autre.

La lune elle-même était une référence ferme à la femme parce que leurs cycles menstruels pouvaient être chronométrés par elle. Le processus de mesure a également lié le processus d'introduction de la Vie sur cette terre, complétant ainsi le cercle.

Ainsi, pour les anciens Celtes qui peuplaient les régions du nord de l'Europe avant l'essor du christianisme, la triquetra était très étroitement associée à la nature et à la Vie. Les interprétations suggèrent fortement qu'il est plus étroitement associé à la femelle qu'au mâle.

Des triquetras datant de l'âge païen des Celtes ont été retrouvés inscrits sur des rochers.

La Triquetra celtique chrétienne

Cependant, lorsque nous parlons de la relation entre les Celtes et le triquetra aujourd'hui, les exemples les plus courants font presque entièrement disparaître les traditions païennes et parlent de la Livre de Kells au lieu.

La plupart ne réalisent pas que le Livre de Kells, qui est un « manuscrit enluminé » (orné d'or, d'argent et de teintures colorées) de l'ère chrétienne celtique.

Il contient des interprétations latines des quatre évangiles du Nouveau Testament et a été daté de 800 après JC (par une belle coïncidence, ce livre est aujourd'hui à Dublin au Trinity College).

À une époque où le christianisme se répandait dans les régions les plus septentrionales de l'Europe, il rencontrait continuellement les religions païennes autrefois répandues qui y avaient prospéré.

L'adoption du symbole familier de la triquetra que les païens utilisaient était le moyen idéal pour la nouvelle religion de prendre pied sans être trop perturbatrice et ainsi de détourner les critiques et l'hostilité indues.

Dans le monde chrétien celtique, la forme trisymétrique a été rapidement interprétée comme faisant allusion à la Sainte Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit. On peut dire que le triquetra est passé d'un symbole faisant allusion à la femme (mère, jeune fille, vieille femme) à un autre qui serait interprété comme un homme ("Père" et "Fils").

Cependant, malgré l'importance que la Trinité occupe dans l'Église, nous voyons que les premiers Celtes chrétiens n'ont pas souvent représenté le triquetra seul au début de son utilisation dans leur culture.

Les Livre de Kells, l'une des œuvres les plus magnifiquement décorées de la période de l'art insulaire (art de l'île), présente le triquetra mais jamais comme sujet de discussion ou d'illustration; est-il toujours utilisé dans les marges et autres espaces comme remplissage ».

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